第3267章 人命與長遠利益哪個更重要?
夏所長被夏黎這話噎得一時之間有些上不來氣兒。
誰家好好的科研人員說話這麼噎人啊?
不過他也能理解夏黎生氣的原因。
畢竟東西都已經造出來了,卻不讓上戰場,對於主戰派而言確實有些覺得窩火。
可其他的那些老一輩科研人員說的話也不是沒有道理。
他稍微想了想,單手搭在辦公桌上,整個身體向前傾,視線帶著幾分安撫的看著夏黎,試圖勸慰道:「我也知道,你想要把雷達儘快送到戰場上,是想讓戰場上少一部分犧牲。
但實際上,咱們也得稍微理解一下其他科研人員的顧忌,你說是不是?
咱們這個雷達剛剛研發不久,雖然我們對你的實力都十分認可,可這雷達還沒有進行精確的測驗,更沒有進行完善。如果在戰場上稍微出點什麼事兒怎麼辦?
這種新式雷達還有許多不確定性,必須要我們慢慢進行研究才行。
再者,他們說的其實也有些道理。
四面雷達對於華夏而言是一項重要突破,目前世界上根本沒有出現過這種雷達。
你也知道,咱們的科研水平在世界上來講根本不足為奇,甚至工業水平可以堪稱落後。
況且,這種雷達咱們未來是要裝載在航母上的。
如果這種「四面雷達設想」一旦暴露,核心研究成果就有很大可能被發現。
很有可能等待我們的就是過幾天,就有米國或者是毛子國擁有更加厲害的四面雷達,就連越國戰場上,越國人那邊都會被毛子國「支援」同款雷達。
屆時,先不提打著仗,在敵人的陣營裡看見咱們最新式的武器,咱們心裡得有多窩火,就說我們的四面雷達還沒有全部完善,就已經被人竊取模仿。那對華夏而言,雷達的先發優勢便會降到最低。
這於華夏長遠的利益來講,並不算劃算。」
夏黎直接被夏所長這「藏著掖著,就為了把它弄到最好,最終應用在想要用的領域上,哪怕為此有大批量的犧牲也在所不辭」的說法,直接給氣笑了。
「那你說怎麼辦呢?
咱們之後製造出來的武器,隻要是應用在核動力航母上的,就全都不拿出來用,全一起放在資料檔案室裡面壓箱底兒?
那華夏這段時間是不是就不用再防禦他國,他國打過來,咱們也不把那些武器拿出來,當做什麼都不知道,任人宰割了?」
說到這裡,夏黎的臉色已經十分難看。
她放在二郎腿上的手微微握緊,有些咄咄逼人地直視夏所長,壓低聲音,語氣帶著幾分逼迫地詢問道:「在你們看來,是人命重要,還是『華夏的未來』重要?
如果華夏的未來在人命之上,那華夏的成立到底是為了什麼?
華夏城樓上的『華夏人民共和國萬歲』,與『一切為人民服務』的口號,難不成隻是說說而已?
普通老百姓是老百姓,當了兵以後,就應該心安理得地因為那一兩百塊錢丟掉性命,不用被劃分到『人民』這一行列當中了嗎?
誰不是爹生媽養,誰沒有親朋好友?誰死了沒有人會傷心?還是誰失去了這條性命,為了高義之後就可以完完全全地復活,不是隻有一條命而已?
我不知道你這個『為了長遠打算,可以犧牲掉小部分人利益』的說法是從哪裡來的。
總之在我看來,所有的事,所有的利益,在人命面前都不值一提!」
夏黎一席話擲地有聲,說得夏所長啞口無言。
他嘆著氣地看著夏黎,一時之間不知道該說點什麼好。
誰不知道人命重要?可「皮之不存,毛將安傅」?
良久,他還是沉吟著對夏黎道:「我不否認人命的重要性,性命在任何時候而言都是寶貴的,華夏絕對不會讓任何人做無謂的犧牲。
作為普通老百姓,也確實可以以個人為重。
但夏黎,你已經是師長,已經成為一個國家的執棋者之一。
你做的每一個決定,對華夏而言,都會有巨大的影響。
這種情況下,就不能再隻堅持考慮小部分個體的利益,而是要從大局考慮,讓整個華夏更加邁向新的階層與高度,讓華夏儘早能徹底地站起來。
隻有華夏徹底地站起來,你想要的那種不再有人受傷害,隻要是華夏的老百姓就無人敢欺的場景,才會出現。
這是上位者顧全大局,與普通人考慮的思路,從本質上的區別。
沒有國,哪來的家?」
夏所長臉上的表情心痛卻又無能為力。
這就是華夏目前要面對的現實。
如果國家一直受外國欺辱,那華夏的老百姓也根本沒有什麼尊嚴可言。想要尊嚴,就得自己站起來。
可世界上又哪有那麼多十全十美的做法?
想要得到一部分利益,那就必須要讓步其他的一部分權益。沒有既要又要。
夏黎不光在70年代的時候當師長,曾經在末世的時候,她也已經混到了將軍的位置,自然知道什麼事兒都要有所取捨。
但她向來的行事作風,就是唯一的取捨便是生命,其他的都可以靠後站。
她視線定定地看著夏所長,沒有激動地跟他怒吼,也沒有任何退縮,隻是微微一偏頭,眼神帶著好像能看透人心的透徹,語氣十分平靜地詢問:「然後呢?
人都沒了,那份利益又都要留給誰?人家又憑什麼,作為你口中的那一小部分被犧牲,他們自己同意了嗎?
上位者有什麼權利做這種決定?犧牲的名單又是依照什麼條例標準擬定的?
這個時代的軍人上戰場也好,或者是執行其他的任務,做一些事兒,基本上都是因為心中有崇高的理想,想為那個崇高的理想而努力奮鬥。
他們並不是你口中所謂的『可以犧牲的那一小部分』。
這種做法無疑是在正在為你出頭的人背後狠狠的捅一刀子,著實讓人心寒。
而且,作為上位者,一旦習慣了犧牲一部分人的利益來換取更大的利益。那這種行為就會根深蒂固在的執政理念裡,以後想改的時候,也已經再也沒辦法更改。
每一次在做抉擇的時候,都會下意識地去犧牲一部分人,因為你在骨子裡就知道,這樣對你所謂的大部分人的利益是最大的。
早晚有一天,那些大部分人中的一部分,又會重新成為那一小部分。
人不可避免的都有私心在,早晚有一天,「大部分」隻會是與他們相關的人,而最底層的那些華夏建立時,最初想要保護的那些老百姓便會成為刀俎上的魚肉。
別說什麼之後就會好起來,底子已經爛了,要怎麼好起來?
既然你想華夏繁榮昌盛,老百姓安居樂業,沒有人需要再為戰場犧牲性命,有足以撐起自己腰桿兒的力量、不向列強低頭……
那你們最好在最開始,就定好底線,以及執政的基調,且永遠不要踏破底線,一旦有人觸及就必須嚴懲,沒有任何可以緩和的餘地。
否則,你那些『以人為本』的口號,就會成為一個全然的笑話。」





